黑修女们

简介：

　　警方追查色魔案件，派出了女警花生（陈炜 饰）引诱色魔。警员追捕色魔到某地盘，可是最后色魔被砍断了四肢而死，警员也离奇死亡了。花生与其警察男友一哥（王合喜 饰）咖啡（张慧仪 饰）所在的杂志社对此事件着手报道，他们买通警员阿图索取资料，可是不久负责此案件的记者也死去了。通灵小说家蓝精灵（万绮雯 饰）也加入到案件调查当中，这时花生的表姐也离奇死亡了，使案件更加耐人寻味。蓝精灵查出案件与一个叫华月媚的女子有关，没想到这个姓华的女子是花生的曾祖母。
　　刚开始一哥不认同案件与恶鬼有关，直到警员阿图也变得怪异起来。咖啡也常常看到很多奇怪的画面，似乎她与一切都有所联系。蓝精灵建议他们用催眠的方法勾起潜意识弄清事实，弄清一段隔世的恩怨情仇，当时冤死的恶鬼，要来讨回公道……

简介：

【档案1：箭头标志】一名自称是同学的美女要求加入好友。心中暗藏别的想法的男子和她见面之后所发生的悲剧是...。 　　【档案2：空拍机拍到的东西...】一名年轻人买了目前很流行的空拍机，为了试飞和拍摄，他拿着空拍机出门，但结果却是...。 　　【档案3：禁播的节目】天花板上传来奇怪的声音，WEB的女主持人爬上阁楼一看...。 　　【档案4：地底人出现（前篇）】成功拍到地底人！为了确认真伪，工作人员和拍摄者一同前往现场...。 　　【档案5：喀─喀─】乡下地方举办活动时所发生的悲剧。为了想在剥栗子比赛中获胜，结果却...。 　　【档案6：我不知道的事...】某位地下偶像在自己家里玩直播，播到一半时，不小心手机掉到了床底下...。 　　【档案7：有机沙拉】单纯介绍简单生活的视频，但内容藏着惊人的事实！ 　　【档案8：地底人出现（后篇）】工作人员来到新岛，在通往地底世界的入口放置诱饵。...

简介：

　　《午夜场》讲述了戏院经理林梅（范梦饰演）与戏院大小姐子君（冯言彦饰演）是无话不谈的闺蜜，在子君即将结婚前，无意间发现林梅好似和自己的未婚夫家俊（邓先宇饰演）有着某种不为人知的关系。某一天，在他们工作的三十七号古宅内，一场备受关注的木偶剧目正在上演，而神秘的木偶附身也即将开始。随着现实诡异画面与林梅的梦境交织，令人意想不到的真相浮出水面！

简介：永禄9年（1566），适值日本战国时代，8名落魄武士逃到某山村，从此解甲归田，过起普通农夫的生活。不久，毛利一族追查藏匿武士，村民庄左卫门（桥本功 饰）设计将武士们杀害。武士临死前放下诅咒，陷害他们之人必死于非命。在此之后，诅咒应验，包括庄左卫门在内8人死亡，村子也改名为八墓村。　　昭和24年，在东京担任飞机领航员的寺田辰弥（萩原健一 饰）突然得知自己竟是冈山县八墓村大家族多治见家的孩子，时当主多治见久弥（山崎努 饰）病入膏肓，辰弥作为遗产继承人被召回八墓村。然此行注定险恶非常，迎接他的外祖父井川丑松（加藤嘉 饰）刚一见面即遭毒杀。辰弥从村人口中知晓八墓村的由来，更得知庄左卫门即多治见家的祖先。非正常死亡事件接连发生，究竟是武士绵延400年的诅咒？还是其后另有阴谋？　　本片根据推理小说家横沟正史同名原著改编。

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　　黄利辉（段奕宏 饰）曾经是一名怯于在战场上同日军搏杀的抗日战士，战争过去，中国大地又陷入了新的纷争。1946年，在家乡难以生存的利辉听从母亲的安排，带着她赠送的小刀，远赴泰国投奔亲戚。然而语言不通，又有哮喘病的利辉在雇主家没做多久，便因为老板娘的无礼愤而出走，利辉拖着虚弱的身体，在泰国工人的嘲笑戏弄中，做苦力谋生，异国女童的微小善意此时也成了他唯一的心灵慰藉，可昔日战场上的恐怖记忆萦绕在他心头，令他在睡梦中铸下大错……流落泰国乡间的利辉整日被几个孩子骚扰，终于，他心中的魔恣意爆发，令一切不可挽回……

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　　妹子独自在荒无人烟之地赶路，车子抛锚，幸好得到一个热情的男子相助，并决定载他一程，谁知对方是个人面兽心的变态魔头。

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　　绰号老狐狸的班主任朴老师任职于这座历史悠久的女校，这天早上，三年三班的学生们发现她被吊死在树上……许恩英（李美妍 饰）阔别九年后以教师的身份返回母校，学校仍有“疯狗”这样的老师动辄打骂学生，只是不会再有真珠的身影，而朴老师死前致电恩英，宣称真珠没有死，真珠回来了。
　　恩英与真珠是学生时代的好友，两人的友情被老师阻挠不得不分开，而真珠在自己最爱的画室中意外死亡。三年三班的学生们似乎也经历着和恩英当年类似的青春，坐在曾经真珠座位上的智伍同样钟爱美术；同桌素英成绩优异但为人高傲；洁仪时常笨拙的表达自己对智伍的好感。恩英不久后发现，这所学校里有一名反复更换姓名但永不衰老的学生……

简介：

　　几个年轻人把村子里有个小孩叫汤米是一个怪胎,长的很丑,城里的几个年轻人经常来这里欺负他,捉弄他.有一次好象把他杀死了,丢进一个井里.
　　收养汤米的老太婆是一个巫婆,她可以让汤米复活,但是她没有那样做.
　　城里的那几个人知道后为了寻求刺激,要玩那种复活.就去了巫婆的家里,我记得他们每个人都把手指割了一下.弄一滴血.他们走的时候碰到了油灯,结果老太婆的家里着火了.
　　在某一个晚上,汤米的棺材里面变红了,还响了几下.最后那几个人来这里看见汤米已经不在棺材里面了.才开始害怕.后来，汤米复活了，变成个南瓜头怪物，然后去找那些人去报仇。每次报仇之前，墙上会出现一个特殊的符号，周围就会起大风，有一次是一个农场主，他正和一个女人睡觉，然后被杀死了，女的吓成神经病，然后警方开始调查。有几个年轻人最后被追杀，其中有一个女孩被汤米逼到了井边，正要杀她时，警察把他们包围了，女孩的爸爸是警察，那个警察和汤米以前小时候在一起玩玩具火车，那个警察还救过他，最后汤米犹豫了似乎不想杀他女儿，那个警察也劝其他人不要杀汤米，可就在此时有人开枪射死了汤米，汤米掉下了那口井。

简介：愁云惨淡的华盛顿市，一幢普通公寓内，单身妈妈克莉丝（艾伦·鲍斯汀 Ellen Burstyn 饰）和女儿芮根生活于此。然而近一段时间，克莉丝却被女儿种种怪异的举止折磨得烦躁不堪。芮根的行为举止怪异，迥异常人。克莉丝带她求医问卜，终无所获，甚至精神科医生也束手无策。万般无 奈之下，几近绝望的母亲求助于莫林神父（马克斯·冯·西多 Max von Sydow 饰），一个有着丰富驱魔经验的老者。恐怖的夜晚，神父与藏身少女体内的恶魔展开连番较量。这是一个注定让无数人永生难忘的恶魔之夜……　　本片由William Batty根据1949年一起真实的驱魔事件创作的小说改编，荣获奥斯卡金像奖最佳混音奖和最佳改编剧本奖。

简介：一群游客被困在一个无人居住的小岛上，他们被一个疯狂、暴力、怪诞的杀手跟踪，屠杀了该镇的前居民。

简介：德国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。　　B　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。　　C　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。　　D　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。

简介：

艾莉森（梅利莎·乔治 Melissa George 饰）是一名攀岩爱好者，一次位于苏格兰高地的攀岩活动中，她和他的四名队友在无意之中发现了一个秘密的地下室，在那里，关着一个年幼的塞尔维亚女孩。直觉告诉艾莉森事有蹊跷，正义感爆发的她决定和队友们一同解救这个被绑架的可怜女孩。 　　原来，女孩是东欧某黑道老大的女儿，两名不知天高地厚的绑匪劫持了她，希望得到巨额的赎金，如果这一行动失败，那等待着他们的只有死路一条。艾莉森一行人的行动触怒了绑匪，为了利益，也为了保命，在登山队和穷凶极恶的暴徒之间，一场惊心动魄的你追我逃展开了。而除了来自绑匪的威胁外，人性深处的黑暗和自私也张开了血盆大口，等着将他们吞噬。